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无等内学院佛学研究的一个宗旨，也是本著「救亡图存而后有学”的精神来阐扬佛法。康有为、梁启超、谭嗣同佛学思想的经世意向，更为学界熟悉，文繁不具引。 16. 林毓生：《中国意识的危机》(贵阳：贵州...
龚隽
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每月只给八块钱生活，老妻被迫远走贵阳投靠女儿，儿子下放农场，后来学泥瓦匠维生。年年难过年年过，竟苦度了十几年。1978年还关在清真寺做手套。这年年底，赵朴初先生自北京来，向江苏传达周总理的遗言“金陵...
许树铮
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黔省贵阳人，二十八年任台湾知府。又依《续修台湾县志》卷 2，政志．宪纪，蒋允焄是乾隆二年进士，于二十九年十二月护任，三十四年二月任台湾巡道，致力于整修各庙宇、营建宫厅，尤其是上述二书院，更是巍焕壮观，...
释慧严
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;》，载查常平主编《人文艺术》（第3辑），310-333页，贵阳：贵州人民出版社，2002，等等文章。
[19] 参见牟宗三著《中国哲学十九讲——中国哲学之简述及其所涵蕴...
陆沉
佛学论文|因明|五明
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王永历四年（1650）庚寅八月，费隐通容撰《五灯严统》二十五卷。灵隐印文住天字城。密印真传闻语嵩传裔住贵州贵阳牟尼寺，次受三潮水禅院之请，整理参见，四方云集者众。冬，密印真传随众结制，受具足戒于语嵩座...
不详
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置于屏座间遥望，扬鳍鼓鬣，鳞甲层簇，宛然具腾跃之象，获者宝之”。 古源海鉴住龙泉寺。 清圣祖康熙六年（1667）丁未二月二十二日，灵隐印文寂于贵筑（贵州）贵阳大兴禅寺。密印真传受会同县若水乡...从文逝世后，曾专程往凤凰瞻仰他的故居，缅怀先哲。 1989年己巳，怀化地区佛教协会筹备小组成立，乘法通才任组长。崇照明夷前往深圳、东莞、广州等地工作。期间，曾往广西桂林、柳州；贵州贵阳、毕节...
不详
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辰州天云山浦峰禅寺止岸海慈禅师（-）临济宗卅五世破山下第四代善权达位法嗣 清普安松岿山普光寺天一大悦禅师（-） 清习安天龙山普德寺善一如纯禅师（-） 清贵阳观音普济禅寺宗风大阐禅师（-） 清普安松岿山普光...发育； 贵州镇远云台翠屏阁慈济海舟； 贵州贵阳东山发昙寺梅溪福度； 云南陆凉州鉴海寺的密参古山； 贵阳窦官堡观音院西竺觉贤； 慕义双狮山紫云室龙梅发兴； 黔阳中方玉屏禅院石珍发弘； 黔阳...
不详
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圣垂手即差。山僧然尔如是，大似虎口横身。葛藤且止，炉鞲新开。一句作么生道？”良久云：“情尽见除逃至化，珠回玉转乐升平。” 康熙七年戊申，密印真传禅师派弟子照俸赴贵阳取本师灵隐印文老人舍利回湘，在会同...
不详
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黔南会灯录卷第一
黔南会灯录卷第二
习安天龙 如纯 辑
雪臂峦禅师法嗣
贵阳西山语嵩传裔禅师
西蜀宋氏子。幼失恃怙。育于祖母。至...。未许圣同群。难容凡逐队。一切时中当现前。无下无高无向背。诸人会也么。张公饮酒李公醉。醉后归家横接辔。
贵阳兴国禄藜甫禅师
蜀之张氏子。在黔礼净初披剃。依梵行和尚具足。参敏树...
清 如纯辑
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龙山。”又其《发法叔古源和尚灵骨入塔》云：“平生伎俩尽收拾，末后风光别洞天。无缝塔中安身静，闲看绿水绕青山。” 有法嗣定番九龙山月恒真升，贵阳章氏子。於本邑圆通寺，礼冰雪和尚披剃。始参慧林和尚，...
不详
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